Isla Kokotero

XXIX

Amo de llaves,
me alcanzaran tus ojos
para atrancarme. 

(A Manuel Ferro) 

XCII

Publicidad.
Un masaje en el ojo:
CAsuaLIDAD.

(A Tomás Salvador González) 

CLXIX

Hueso molido.
En el ojo de Olvido,
taba en su nido.

(A Olvido García Valdés) 

CLXXVI

¡Cuánto se alegra
la garganta del ojo
que se marea!

(A Cova Villegas)

III

Amante enigma:
es el ojo cubero
de seda anfibia.

(A Juan Carlos Mestre)

XXIV

Contrasentido.
No ver su rostro y verlo
adamantino.

(A Alexandra Domínguez) 

XXV
 
Liquen rehúsa
ese amor que no atisba
por donde aún nunca.
 
(A Eloísa Otero)

XXXIX
 
Gastar saliva
es gazmiarse a los postres:
—Esto no es vida…
 
(A Miguel Suárez)

JOSÉ-MIGUEL ULLÁN
(Del libro ‘Ondulaciones’
‘Amo de llaves’ [Rensaku], 2003) 

Velcro. (Del acrón. fr. velours, terciopelo, y crochet, gancho; marca reg.). 1. m. Sistema de cierre o sujeción formado por dos tiras de tejidos diferentes que se enganchan al entrar en contacto.

 

Te hablo de una mujer giratoria.

Piedad no sale ya ni a misa.
La ventana es el poema
los que pasan.
 
Las otras mujeres tienen llaves
tú que viajas
cuando suben, una voz en la escalera
en tu escritura de voces
lo que se acerca es un cuerpo
la escena puede ser cotidiana
alguien que hace un momento
estaba en el poema
en la ventana.
 

VÍCTOR M. DÍEZ
*Pulsa para ver todos los (haz click:) ‘Velcros’.

Soy inmigrante de los demás.
Hoy nadie logra vivir donde nació,
Muy pocos eligen donde morir.
Al parecer, haga lo que haga,
No traicionaré mi procedencia:
La inquietud y el desarraigo
Siempre serán mi hogar.
Busco y cortejo el consuelo
Siempre en territorio hostil.
Si el exilio es inevitable,
¿por qué anhelo un jardín?
Vengo del miedo, y de aquí
A él me voy. Ya no recuerdo
Donde nací, o donde muero.
Toda mi vida, toda mi vida – vagabundeo.

    SHELOMO AVAYOÚ (Citado en una reseña de JOSÉ MARÍA AMIGO ZAMORANO sobre la novela ‘El viajero junto al mar’, de JOSÉ LUIS CANCHO)
 

Lugar: Instituto Cervantes de Madrid (en la Caja de las Letras)
Día: 5 de Marzo.
Hora: 19.30.
Entrada libre hasta completar aforo.
Estáis gratamente invitados.

Frente a frente, casi parados, dos trenes;

el mío avanza por inercia

hacia raíles desviados, casi

se rozan. Miramos desde dentro

de un animal que tiene sus litigios

con otro poderoso animal.

El calor que comienza,

temor de túnel

que nos trague. Y el año,

espacios breves, grumos

de primavera dentro de la máquina.

    OLVIDO GARCÍA VALDÉS 

PREMIO NACIONAL DE POESÍA 2007 por ‘Y TODOS ESTÁBAMOS VIVOS‘ 

(Porque la poesía es "un espacio de resistencia", ya sea ésta "lingüística, afectiva o reflexiva")

    Me parece que en el planteamiento intervienen dos cuestiones: la de la desigualdad histórica de las mujeres, y la del valor estético de una obra literaria. Quizá convenga deslindarlas.
    La desigualdad histórica ha significado en la práctica (legal, social, cultural) subordinación e invisibilidad de las mujeres. Ambas cosas se pueden corregir con medidas políticas que reequilibren la situación y la reparen a medio plazo; en el campo de la literatura, ayudando a hacer visibles autoras donde “naturalmente” sólo parecen existir autores. Este tipo de medidas son necesarias; estoy, pues, a favor de todos los mecanismos que favorezcan la paridad en cualquier medio profesional.
    Y entramos en la segunda cuestión, la del valor estético. El valor estético de una obra literaria (es decir, su capacidad de abrirnos el mundo y la lengua) no va unido a la visibilidad de quien la ha escrito: no son mejores las obras de reconocidos y sesudos varones, que las de escritoras que aspiran justamente a igual reconocimiento. Porque ¿de qué estaríamos hablando? ¿Del mercado y los beneficios que puede rendir –y rinde?, ¿de los premios literarios?, ¿de poder?, ¿de prestigio social?, ¿de lectores y lectoras? ¿De hacer una obra irrenunciable, necesaria para la vida espiritual (sí, espiritual) de quien la ha escrito?, ¿de Kafka?, ¿de Rosalía de Castro?, ¿de Rulfo? ¿Qué es lo que nos escandaliza cuando pensamos mecanismos de paridad en literatura? ¿Que la obra de una mujer escritora, que –supongamos– no alcanza la más alta calidad literaria, aspire a ser tan visible y socialmente reconocida y venerada como la de sus colegas varones, de pareja calidad, que de hecho ya lo son –como comprobamos todos los días?

    OLVIDO GARCÍA VALDÉS, poeta.
(Publicado en El Cultural, 8 de marzo de 2007)

Un reportaje del diario El País habla hoy de (haz click:)

los mejores libros de poesía publicados en España en 2006.

    El crítico Angel L. Prieto de Paula ha elegido tres libros de autores españoles:
Guillermo Carnero, Olvido García Valdés y Ben Clark.

    El crítico Antonio Ortega escoge a tres poetas extranjeros, traducidos al español:
Raymond Carver, Herberto Helder y John Ashbery.

(Un poema de Olvido García Valdés) 

A veces falta cierta ordenada manera.

Si se ignora en qué sentido

giran las agujas, se abre abrupto el hueco,

sume los ojos el caracol.

Si, en cambio, se lee que la artista –Agnes Martin– en sus cincuenta últimos años no miraba la prensa, o que el artista –Anselm Kiefer– construyó siete torres, siete altos palacios celestiales y grises moldeados en cemento, erizados de hierro y lastrados de plomo –para que puedan al inclinarse temblar– en una inmensa factoría abandonada,

uno respira esa

burbuja calma o aire

o luz del cielo.